Declaração de nossa Academia sobre a posição do Arcebispo Paglia sobre a Lei 194 sobre o aborto na Itália
Na última sexta-feira, 26 de agosto, Monsenhor Vincenzo Paglia, Presidente da Pontifícia Academia para a Vida (PAV), foi um convidado do programa Agorà – Summer da RAI 3. Em determinado momento (1), a apresentadora Giorgia Rombolà pediu a opinião de Monsenhor Paglia sobre a lei 194/1978, que legalizou o aborto na Itália. Monsenhor Paglia respondeu: “Considero que a lei 194 é agora um pilar de nossa vida social”. É preciso deixar claro imediatamente que o Presidente do PAV, ao se expressar desta forma, não pretendia apenas relatar um juízo presente na comunidade sobre a lei de 194, um juízo que ele não compartilhava – como o Dr. Fabrizio Mastrofini, porta-voz de Monsenhor Paglia, tentou alegar alguns dias depois em uma nota oficial – mas, pelo contrário, não pareceu que ele queria expressar seu próprio juízo pessoal, um juízo de valor?
De fato, que foi um juízo de valor se prova pelo fato de que a uma pergunta posterior do entrevistador que perguntou ao Arcebispo Paglia se ele pretendia questionar esta lei, ele respondeu: “Não, absolutamente, absolutamente!”.
Assim, o Arcebispo Paglia defendeu explicitamente uma lei que causou mais de 6 milhões de abortos na Itália desde 1978. O Catecismo da Igreja Católica lembra que desde o início de sua história, a Igreja condena o aborto e este ensinamento não mudou. Ele continua inalterado. O aborto direto, ou seja, o aborto que é buscado como um fim ou como um meio, é gravemente contrário à lei moral” (nº 2271).
Seria portanto contraditório declarar-se contra o aborto, mas a favor de uma lei que legitime o aborto, como é o caso da Lei 194.
De fato, a Instrução Donum Vitae, da Congregação para a Doutrina da Fé, recorda: “Em muitos países, algumas leis autorizaram a supressão direta dos inocentes: no momento em que uma lei positiva priva uma categoria de seres humanos da proteção que a legislação civil deveria lhes conceder, o Estado vem a negar a igualdade de todos perante a lei. Quando o Estado não coloca sua força a serviço dos direitos de todos os cidadãos, e em particular daqueles mais fracos, os próprios fundamentos de um Estado constitucional são abalados. […] Como consequência do respeito e proteção que devem ser garantidos à criança não nascida desde o momento da concepção, a lei deve prever sanções penais adequadas para qualquer violação deliberada de seus direitos” (Parte III). Na mesma linha afirmava São João Paulo II, que na Encíclica Evangelium vita expressou-se da seguinte forma: “As leis que, por meio do aborto e da eutanásia, legitimam a supressão direta de seres humanos inocentes estão em total e irremediável contradição com o direito inviolável à vida próprio de todos os homens. […] As leis que autorizam e favorecem o aborto e a eutanásia são, portanto, radicalmente opostas não apenas ao bem do indivíduo, mas também ao bem comum e são, portanto, completamente desprovidas de autêntica validade legal. […] Aborto e eutanásia são, portanto, crimes que nenhuma lei humana pode querer legitimar” (números 72-73).
Portanto, as palavras do Bispo Paglia estão em clara contradição com a doutrina da Igreja.
Assim, isso cria um profundo escândalo entre os fiéis e as pessoas de boa vontade que saberão que aquele que preside o órgão que, na Igreja Católica, é chamado a defender a vida humana no plano internacional em todas as suas fases, considera uma lei que ameaça diretamente a própria vida como um pilar da sociedade italiana: é a vida e não a morte que deve ser um dos pilares da convivência civil.
Essa declaração desconcertante do Arcebispo Paglia, juntamente com outras semelhantes menos recentes, particularmente em sua entrevista ao Vatican News sobre o recente livro do PAV sobre a Teologia da Vida, que ele descreve como “uma tentativa, certamente não perfeita, de aceitar o convite contido no Veritatis Gaudium (par. 3) para uma mudança radical de paradigma na reflexão teológica” (2) coloca o PAV em clara descontinuidade não apenas com seu passado, mas com sua própria natureza, com sua própria identidade, com aquele projeto de proteger a pessoa humana desde a concepção até a morte natural que foi a base da própria Academia Pontifícia quando foi erigida em 2004 por São João Paulo II.
Concluindo, o dano feito ao ensinamento da Igreja sobre a inviolabilidade da vida humana inocente e a credibilidade da PAV deve ser reconhecido e imediatamente reparado. O Arcebispo Paglia deve agora em pessoa publicar uma clara e inequívoca declaração que comprometa a Pontifícia Academia para a Vida com a defesa incondicional da inviolabilidade da vida humana inocente desde a concepção até a sua morte natural. Se ele não o fizer, ele deve ser demitido imediatamente e substituído por um novo chefe da Academia Pontifícia fiel a Nosso Senhor Jesus Cristo e os ensinamentos de sua Igreja.
(1) https://www.youtube.com/watch?v=psj8fnte-Dw
